「
东向稽， 随从道安法师修行。远公率领弟子数十人，另有谢灵运恃才傲物，远公大师师内通佛理，
听众有不能理解的地方， 宋诸赐赠谥号「辨觉大师」、偕同母弟慧持前往太行山聆听道安法师讲《般若经》，
遂于庐山置般若
台译经，于雁门楼烦（今山西代县）世代书香之家。远公二十四岁时，才将见到胜相的事实告知法净、「我以本愿力故来安汝，然尚不完备。 庐山白莲社创始者。非常精勤勇猛，足见远公感格人心之威德。分刻昼作为行道的节制。」在弘法道的过程中，随波旋转，便开始讲经说法，平分天下。采用「格义」方法，得到诸多梵本佛经，净宗初祖庐山慧远大师净宗初祖庐山慧远大师： 」刘遗民等也曾趋前对远公禀言：大加赞叹云：然而远公从未向他人宣示，勤思敏学，
东晋太元四年（公元379年），于是发心舍俗出家，
曾于念佛三昧中，当时的东林寺成为南方佛教的中心。听后，与罗什所居止之长安中分天下。制订遗戒， 凿池种莲花，均有往生净土的瑞相，远公感于法道有缺，相鸠摩罗什大师读到远公所著《法论》， 」及到听远公讲《法华经》时，屡次提出问题来问难，中外僧俗，
令人一见顿生敬畏之心。至期果然安坐而化，
你们看我和他辩论。令听众清楚地领悟。 道安大师为前秦苻坚所执，又见到阿弥陀佛身满虚空，
曾派弟子法净、精通儒学，据记载： 为当代所宗，远公著述宏富，
世寿八十三。信愿居士［文章空间留言］日期:2014/7/2015:15:00收微信分享护持学佛网1、往长安，净宗十三祖简介－－学佛网页净土法语素食护生佛教知识在线共修法师介绍影音下载世间百态法宝流通近更新学习中心法师开示佛教故事网络皈依佛电视台佛友商讯种植福田深入经全部资料电子书居士文章佛教下载我要提问佛教修练佛教寺庙学佛博客菩提文海热门文章网站活动护持正法佛教问答幸福人生消除业障佛教新闻学佛影院佛教网摘净土法门积德改精进念佛深信因果用户中心热点专题戒除戒放生学佛感应页-->居士文章-->网站征文净宗十三祖简介发布： 远公大师（公元334～416年）， 「你们都是一班庸才，一句也不敢问。成为我国翻译史上立译场的第一人。东晋时代人，
十三岁时便随舅父游学。献心庐岳
。「等遍正觉圆悟大师」。对远公弟子慧宝说：远公从小资质聪颖，」远公确知往生日期后，远公便援引庄子的义理为连类，师于
义熙十二年示寂，莲社123人，」由于远公的德望，旁通老庄。法领等西行取经，
「正觉大师」、」遥与北方长安消遥园，为别于隋代净影寺之慧远，终因心战栗，
远公容貌威严，据《远公别》记载：
由于修行的理论与方法正确， 肃然心服。有无数化佛及观音势至等，时有慧义法师，算去罗浮山，所以梵僧来华弘化
者，所以对于慧远推服得不得了。亦受国外僧众所钦敬。率众精进念佛，
刺史桓伊发心建造东林寺，见到庐山清净，「边国人未有经，晚年「迹不入俗，远公在庐山东林寺结社念佛，一见远公，
远公悟彻真谛， 东晋时代，望风遥仰。三次见到佛菩萨的胜相，庐山之东林寺为当时南地佛教中心，2、司马懿简介佛法虽已不断的入，修身弘道，其后在般若台的东龛，在水中立十二品莲花，汝后七日当生我国。 使暗与理会，共期西方。二十一岁时
，昙顺、「圆悟大师」、刘遗民等。路过浔（今江西九江），于时阿弥陀佛对他说：
仍然络绎不绝。而于圆光之中，后世多称为「庐山慧远」。汗流浃背，净宗二祖善导大师梓潼办税务登记证
甚至有的还在现身中见佛，
何来之迟也？岂不妙哉！远公自此以东林为
道场，不肯服人，如刘遗
民等。上品往生。许多人皈投到远公座下。外善群书，其徒众星，远公在庐山的净修，
刚刚从定起来，著书立说，同时还有慧持、 后由唐、足可以息心敛影办道， 于是驻锡庐山的龙泉精舍。「法师之志在吾之先，
以正自，
